改革开放以来，中国的社会文化发生了深刻的变化，中国画伴随着改革开放打开国际艺术视野，借鉴西方现当代艺术理念而推进的现代性变革发生了历史性的巨变。回溯四十多年来中国画的变革历程，我们不难发现，中国画的价值延续与重塑是艺术家“现代性”追寻中的重要命题。显然，站在一个更为广阔的视角，对已然存在的关乎20世纪中国画的叙述模式与价值解释系统进行再认识，这构成了当代画坛的现实诉求。因此，在当代语境下，对四十多年来当代中国画之图式语言和价值属性作一番梳理有其必要性。
本次展览，将邀请当代画坛60位代表性名家，聚焦于当代中国画的发展格局，从人物、山水、水墨、花鸟及工笔等探索领域作为切入视角，关注于艺术家图像风格中所蕴含的当代文化精神。展览旨在透过艺术家及其风格迥异而又相互联系的作品，寻求理解中国画在当下的美术进程中究竟处于一种什么样的状态。他们的作品，足以说明，中国画在当下多元化的表达中所获得的全新的话语空间；他们的艺术实践，对今人关注古人的传统、当代的文化以及当代的生活，对今天中国画的革新，具有重要的启示意义。
段兼善，男，汉族，1943年3月生，四川绵阳人。大学本科学历。曾任甘肃省政协常委、甘肃画院副院长、一级美术师、甘肃省美协副主席、顾问。长期从事中国画、壁画创作及美术理论研究、甘肃省政府文史研究馆资深馆员、甘肃省书画研究院名誉院长、中国美术家协会会员。
1965年，段兼善毕业于西北师范大学，即分配至甘肃美协，1990年调入甘肃画院。
段兼善艺术创作成果简述如下:
1964年创作中国画《迎丰收》入选文化部、中国美术家协会主办的第四届全国美术作品展。1981年创作中国画《六月花儿会》入选文化部、国家民委、中国美协主办的全国少数民族美展，作品被民族文化宫收藏。1982年为人民大会堂甘肃厅创作大型壁画，《丝路友谊》，画稿入选第六届全国美展，作品先后载入(中国新文艺大系.美术集)和(中国现代美术全集壁画集)中。中国画《采花节》入选第八届全国美展。中国画《敦煌古市》入选第九届全国美展。中国画《香浪节》入选1985年中国奥委会、中国美术家协会主办的(中国体育美术作品展)。中国画《桃花会》《莫高窟的冬天》《品茶》《惜别》《溪畔》《小骑手》入选1988年中国美协(新人新作展)。中国画《敦煌民间故事-一玉女河传说》入选中国美协1989年主办的(全国丝绸之路美术作品大展)。中国画《丝路群英》入选中国美协主办的1993年(全国首届中国画展)。为兰州饭店创作壁画《敦煌伎乐》和《丝路新篇》2004年入选(首届全国壁画大展)并载入(中国壁画百年)大型画册。中国画《节日》《汉唐女杰》《齐白石》先后参加(全国画院双年展)。中国画《唐装仕女图》参加2003年文化部、中国文联举办的(科学战胜非典全国名家捐赠义展)活动。另有作品《人物写生》参加台北举办的1991年(海峡两岸现代水墨大展)和1992年(大陆全国水彩名家大展)。
中国画《淘青裸》《敦煌古市》先后获甘肃省委、省政府(敦煌文艺奖)。中国画《六月花儿会》《孙中山和李大钊》《月牙泉和鸣沙山的传说》《唐人婚礼图》在省文化厅、省文联和省美协举办的全省美展中获奖。另有中国画《出牧》《骑马藏女》《长城风光》应邀赴美国、加拿大、荷兰、菲律宾、泰国等国展出。获加拿大(长城颂国际美术展优秀奖)，泰国(亚太地区名家水墨画博览会金奖)，菲律宾(中华逸吟神墨诗书画国际展荣誉金奖)。
1996年段兼善数十幅敦煌壁画摹本及部分创作应邀在台北、台中、台南等地巡回展出，多家报纸及(时代)(雄狮美术)(艺术家等刊物先后介绍了段兼善作品，并出版了《段兼善画集》。1998年应邀在日本东京三越美术馆举办了《段兼善创作画展》，出版了《段兼善创作画集》2002年段文杰、段兼善父子画展应邀在台北(孙中山纪念馆)展出。
段兼善曾撰写论文十余篇在有关研讨会和报刊上发表。2021年浙江人民出版社出版了段兼善撰写的长篇回忆录《敦煌人生--我的父亲段文杰》。
高原犛群
漠境
深秋
清江帆影
晶莹的世界
憩
高山牧场
春
山雨濛濛
水丰草绿
天鹅湖一隅
鹿场
温暖的大地
哈萨克鹰舞
草原小学
采花节
少女像
舞
节日
高原舞女
朋友
东汉女诗人徐淑
马蒂斯视角
朱耷像
傅抱石写生图
刘禹锡像
俄罗斯画家弗鲁贝尔
齐白石像
山水画大师黄宾虹像
柴科夫斯基
